🌩️ Türk Ünlülerin Dişleri Öncesi Sonrası

GsZCuU. Kristen Stewart Önceki Sayfa15 - 16 - 17 - 18 - 19 - 20 - 21 - 22 - 23 - 24 - 25 - 26Sonraki Sayfa » ZİRKONYUM DİŞ YORUMLAR VE YAPTIRAN ÜNLÜLER Beğenilen bir insan olmak içgüdüsel bir davranıştır. İnsan olduğunu beğenilmek için ne gerekiyorsa yapar. Çünkü beğenilen bir insan toplumda kendisini kabul ettirebilir. Bu sayede hem iş yaşantısında hem de özel yaşantısında istediği yaşam standardını yakalayabilecektir. Beğenilmek sadece iyi huylu olmak ile maalesef mümkün olamamaktadır. Kişinin davranışları toplumda yer edilmesini sağlasa da özellikle ilk görünüm anında estetik ve estetik diş görüntüsü yüzündeki simetri ve dişlerinin rengi olumlu bir fikir oluşması için büyük oranda katkı sağlar. Bu durumu bilimsel araştırmalar ile de kanıtlanmış olan uzmanlar Özellikle insan vücudunda kabul edilebilir bir simetri olması gerektiğini söylemektedir. Dişler sadece yemek yemek için değil dudak ve yanak dokularını desteklemek ve aynı zamanda konuşma sırasında seslerini doğru çıkarabilmek için fonksiyon sağlarlar. Dişlerin kaybedilmesinin önemli sindirim sistemi rahatsızlıklarına yol açtığını biliyoruz. Diş eti hastalıkları da ağız kokusu diş eti kanaması gibi belirtiler ile vücutta sistemik rahatsızlıkların başlangıcı için olumlu bir ortam yaratmaktadır. Diş Çürüğü nedeni ile oluşan iltahap nedeni ile dolaşım sistemi kalp damar ve eklemler'in yanı sıra böbreklerde de önemli rahatsızlıkların oluştuğu bilimsel olarak GÖRÜNEN DİŞLERGğlümseme ve konuşma sırasında dişlerin görünümü karşıdaki insanın gözüne güzel göründüğünde iyi bir izlenim bırakmak mümkün olur. Bunu sağlamak için dişlerin doğru sıralanmış olmazsa ve renk olarak kabul edilebilir estetik diş renginde olması gerekir. Estetik diş hekimliği dişlerin sıralanış bozukluklarına, ayrık dişleri, diş rengine ve işler arasındaki oytun oranlarını ayarlayarak daha iyi bir gülümseme ve gülüş estetiği sağlayan çalışmalar yapar. Diş ekimi Sertaç kızılkaya ya estetik diş hekimliği nde uygulanan yötemleri sorduk. Bakın bize hangi bilgileri teknoloji ve modern diş hekimliği uygulamaları artık insan oğlunun estetik görünümü için daha fazla uygulamalar yapabilmektedir. En basitinden en karmaşık ana estetik diş tedavileri insanın yaşantısında olumlu değişimler sağlaması için uygulanır. Kişi kendisini daha rahat hisseder daha rahat güler ve daha rahat konuşur. Toplumda kabul görür. Estetik diş hekimliği önce mevcut dişlerin durumunu tespit ederek işe başlar. Dişlerin hacimleri ve sıralanışları Kabul edilebilir bir diş dizisi oluşmasını engelliyor ise yapılabilecekler için bir analiz yapılır. Çoğu zaman dişlerin tedaviden sonraki görüntüsünü yansıtan modeller tedavi başlamadan hazırlanır ve hastaya ağzında gösterilebilir. Bu işlem için ödenmesi gereken ücrette son derece makuldür. Bir çok hasta için tedavi sonuçlarını daha başlamadan önce görmek büyük kolaylık sağlar. Dişlerin uzatılması veya eğri dişlerin düzeltilmesi için farklı yöntemler kullanılabilir. Aralıklı dişlerin kapatılmasında da günümüzde bir günde uygulanabilen bonding yöntemi rengine ister doğuştan ister sonradan Koyulaşmış olsun tek seansta değiştiren ışığında diş beyazlatma sistemleri vardır. Evde yapılan diş beyazlatma ile desteklenen yöntem sayesinde dişlerin rengine kalıcı olarak beyazlatılar. Beyazlatma işlemi genellikle tedavi başlamadan önce uygulanır. Tek çenede veya bir çenenin yarısında işlem yapılıyor ise kalan dişlerin renginin beyaz olması sayesinde yapılacak dişlerde daha beyaz renkli yapılabilmektedir. Uygulanan diş beyazlatma işlemi kalıcıdır. Dişlerin bakımı ve kullanımı kurallara göre yapılırsa beyaz dişlerinizi ömür boyu kullanabilirsiniz. Bazen hastalar beyaz dişleri sevmeyebilir. Bu durumda doğal dış görüntüsü veren estetik zirkonyum diş kaplamalar veya porselen diş kaplamalar uygulanacaktır. Hasta dişlerinin takıldığını kimsenin anlamasına istemiyor ise doğal diş rengi görüntüsünden vazgeçmez. Bu durumda doğal diş rengini veren zirkonyum kaplamalar uygulanır. Aşağıda ön dişlerin de Çürük ve aşınma olan bir hastanın tedavi öncesi ve tedavi sonrası fotoğraflarını görüyorsunuz. Dişlerin aşınan ve çürüyen kısımları tedavi edildikten sonra sol üstteki köpek dişinin rengine göre zirkonyum diş kaplamaların rengi ayarlanarak Ön dört diş estetik kaplaması tamamlanmıştır. Kaplama işlemi sonrası hasta dişleri kendi dişleri gibi kullanabilmektedir ısırma koparma işlemlerini rahatlıkla yapabilir ancak sadece kabuklu kuruyemiş fıstık fındık kabuğu kırmak gibi işlemleri yapması tavsiye edilmez. Bu durum zaten insanın kendi doğal dişleri içinde hasar verici kuvvetler DİŞ YORUMLARIZirkonyum diş kaplama yaptıran hastalardan aldığımız yorumlar Son derece olumlu olmaktadır. Metal porselen nerede hissedilen metalik tat vir koyayım diş kaplamalar da hissedilmemektedir. Ayrıca metalin ısı iletkenliği sebebi ile hissedilen rahatsızlıklar zirkonyum diş kaplama yaptıran hastaların yorumlarına göre Bu malzemeyle kesinlikle meydana gelmemektedir. A-İslamiyet Öncesi Türk Edebiyatı 1-Destan Dönemi 2-Sözlü Edebiyat ACoşku ve heyecanı dile Getiren Metinler Şiir 1-Sagular 2-Koşuklar B Olay Çevresinde Oluşan Metinler -Destanlar 3-Yazılı eserler aGöktürk Yazıtları bUygur Yazıtları İSLAMİYET ÖNCESİ TÜRK EDEBİYATI Türk kelimesi ilk defa 'Göktürk' devletinde isim olarak görülmektedir. Türk kelimesinin 'türemekten' çıktığı -türeli kanun nizam, sahip olma- ileri sürülür. Tarihçiler ise Türk kelimesinin 'kuvvetli' manasına geldiğini ileri sürerler. HAYAT Türk varlığının, bilinebilen ilk zamanlarından itibaren aile çekirdeği etrafında halkalanıp genişleyen bir yapı oluşturduğu görülür Aile ' Uruğ ' Boy ' Budun. İlk zamanların göze çarpan özelliği; atlı-göçebe bozkır hayatının hakimiyetidir. 'Meselâ Türk ırkı, eski Asya topraklarında bir ordu milletti. Milyonca at besleyen, at üzerinde yaşayan, at üzerinde ölen Türklerin uzun konuşmaya vakti yoktu. Yaşanılan bozkır iklîminin sertli de buna imkân bırakmıyordu. Onun için, Türkçe'de Gel! Git! Vur! Kır! Çık! İn! Koş! Dur! Gibi, tek heceli cümleler sesleniyordu.'.Banarlı, Nihad Sami, Türkçenin Sırları, Kubbealtı Neşriyat, 16. Baskı, İstanbul, 1999 Atlı kültürünün kaynağı Orta Asya olduğu kabul edilir. At 'tarih yapan hayvan' olarak nitelendirilmiştir. 'KUŞ KANADI İLE TÜRK ATI İLE' DLT atasözü bu durumu açıklamaktadır. 'At üstünde doğum, at üstünde ölmek Türk milleti için bir şerefti. At, bir silah gibi, bir kadın gibi 'namus' sayılmıştır. 'Severiz esb-i hüner ' mend-i sabâ ' reftârı Bie per-î ' şekl sanem bir gözü âhû yerine.' Gazi Giray-Kırım-XVI. Yy Peri endamlı ve ahu gözlü güzeller yerine, biz, rüzgar yürüyüşlü ve hünerli atlarımızı severiz' Resimli Türk Edebiyatı İlk dönemde tarım da görülmektedir. Çinlilerin Türklerden üzüm ve yonca ziraatı ile at terbiyesini öğrendiklerini ve buna karşılık, ipekçilik sanatı, çinicilik ve cam işçiliğini öğrettikleri bilinmektedir Demir kültürünün, milattan önce iki bin yılına kadar çıktığı kabul edilmektedir. Demircilik mesleği kutsal kabul edilir. Demircilik sayesinde esaretten kurtulunulduğuna inanılır. Kaynaklar genellikle, Türklerin temiz ahlaklı, dürüst ve cesur olduklarından bahsederler. Türk'ler Büyük Okyanustan Hazar Denizi'ne kadarki büyük coğrafya üzerinde başta Çin olmak üzere, İran, Hint, Yunan ve Roma ile çeşitli siyasi, askeri ve ticari ilişkiler içinde olmuştur. Aynı zaman dünya ticaretinin kalbi 'İpek 'Yolu'nun tek hakimi olmuşlardır. 1-DESTAN DÖNEMİ İnsanlığın ilk dönemlerinde kişilerin tabiatla, üstün güçlerle ve düşmanla mücadelesinde düş yoluyla ortaya koyduğu eser, söylediği söz, takındığı tavır mitolojik öğelerin oluşmasında etkilidir. Destan dilinde de mitolojik öğelerin, dini törenlerin, musikinin ve hayatla mücadelenin etkileri vardır. Destan dönemi ile ilgili verilen resimlerdeki çeşitli eşyalar, ve kumaşlar üzerinde çizilen 'Hayat Ağacı, kutsal boğa ve gök kartalları' mitolojik unsurların günlük yaşam içindeki nesnelere nasıl yansıdığının bir göstergesidir. Ergenekon destanında ise destan dilindeki hayatla, düşmanla ve tabiatla mücadele etkili olmuştur. MİTOLOJi NEDiR? Mitoloji kelimesi, yunanca mythos masal - hikaye ve logos söz kelimesinden yapılmıştır. Mitoloji; çok ski zamanlarda gelmiş ve yaşamış olan ulusların inandıkları tanrıların, kahramanların, devlerin ve perilerin hayat ve bahseden hikayelerdir. Her toplumun kendine özgü bir mitoloji maceraları vardır. Ve temsil ettiği topluluğun aynası gibidir. Mitolojiler toplumdan topluma farklılık gösterdiği gibi ortak yanlarda çok bulunmaktadır. Mitolojide geçen öykülerin hepsi hayal ürünü değildir. Birçok mitolojide geçen tufan olayı, yapılan kazı ve araştırmalar sonuçu gerçek olduğu ispatlanmıştır. ÇİN MİTOLOJİSİ Çin mitolojisine göre başlangıçta evren bir yumurtanın içindeydi. Evrende ilkin sonsuz ve sessiz bir hiçlik varmış. Her yer karanlıklar içindeyken ilk olarak Pengu Pan Ku oluştu. Pengu yumurtanın kabuğunu kırarak dünyayı on sekiz bin yılda düzene soktu. Yumurtanın üst kısmı yükselip gökyüzünü Yang'ı meydana getirdi. Alt kısmı ise çökerek yeri Yin'i oluşturdu. Yin dişi, Yang ise erkekti. Birbirlerini tamamladılar. Bu iki gücün birleşimi dev bir yaratıcılık etkisi doğurmuş ve sonuçta dünyanın ve varlıkların temelini oluşturmuştur. Bu ikiliğin her parçası birbirine geçmekte, birbirini koşullandırmakta, ayrı olamamakta, böylece karşıtlar arasındaki birlik ve savaş oluşmaktadır. Yin ve Yang enerjileri sürekli birlikte dans ederler. Ve böylece kozmik dengenin uyumunu yaratırlar. Yin, soğuk, karanlık ve atıldır. Yang, sıcak, aydınlık ve hayat doludur. Bu ikili sonradan Feng shui'yu, hayat enerjisinin akışını anlatan yaşama sanatını ortaya çıkarmıştır. Çin geleneklerine ve inanışlarına göre yaşamın sürmesini sağlayan; "Yin - Yang" olarak adlandırılan iki evrensel güç ve bu iki gücün etkileşiminin dengede tutulabilmesi prensibidir. Evrendeki bu iki karşıt gücün varlığı, varoluşun ayrılmaz iki kutbudur ve bu iki kutup sayesinde "Denge" sağlanabilmektedir. İnsanların vücudunda da bulunan bu iki karşıt gücün dengesi bozulduğu zaman, hastalıklar oluşmaktadır. Çin simgeleri arasında başı çeken Yin -Yang'da ortada beyaz ve siyah daireler bulunur. İç içe olmaları bu ikiliğin, düalitenin doğada olduğuna işaret eder ki aynı zamanda eril olanın dişili, dişil olanın erili içinde barındırdığına da dikkatimizi çeker. Pengu Yin ve Yangı oluşturduktan sonra ölür. Öldükten sonra sol gözünden güneş, sağ gözünden ay, kanından denizler, saçlarından ormanlar, gövdesinden yeryüzü, son soluğundan da rüzgarlar meydana gelmiş. Daha sonra çürüyen bedeninde kaynaşan böceklerden de insanlar oluşur. Zamanla gökyüzünün bir bölümü denizlere düşerek insanlığı yok etti. Bunun üzerine Tanrıça Nü-kua, yengeç elleriyle gökyüzünü yukarıya kaldırdı, denizleri yeniden sınırlarına itti ve çamurdan yeni bir insan türü yarattı. Yapısal birlik, evrensel cevher Çi aracıyla gerçekleşmektedir. Çi, bir enerji, "yaşam enerjisi" olarak izah edilebilir. Ve Çi'yi tek bir tanımla anlatmak mümkün değildir. Çin Tıp anlayışına göre, tüm evrene yayılmış Çi adlı bir enerji denizinin içinde yaşıyoruz. Çi, tüm canlılığın ölçüsü. Bir insanın Çi enerjisi üç yoldan sağlanıyor; doğum sırasında, soluduğumuz hava ile, yediğimiz ve içtiğimiz besinlerle. Çin mitolojisinde Ejderlere büyük önem ve yer verilmiştir. Mitolojiye göre Long adı verilen ejderlerin beş türü mevcuttu Tanrıların evlerini koruyan kutsal ejderhalar; rüzgar ve yağmuru yöneten, aynı zamanda su baskınlarına neden olan ejder ruhlar; denizlerin ve okyanusların derinliklerini temizleyen doğa ejderleri; defineleri koruyan ejderler; ve beş penceli imparator ejderhalar. Taoizmde ejderler yang ilkeleri taşırlar ve sık sık su yada bulutlarla çevrilmiş olarak resmedilirler. Çin mitolojisinde Long-wang'lar, yani Ejderha Krallar, Taoizmde mistik yaratıklar olarak yerlerini almışlar. Yuan-shi tian-zong tarafından yönetilirler ve yılda bir kere ona raporlarını sunarlar. Cenaze törenleri ve yağmurlar üzerinde yargılama yetkisine sahiptirler. Eğer soylarından gelenlerin cenaze törenlerinde talihsizliklerine neden olacak kadar hata yapılırsa, Ejder Krallar dua etmeye başlarlar. Aynı zamanda kuraklık ve kıtlık devrinde onlar yağmur yağdırırlar. İRAN MİTOLOJİSİ Pers mitolojisi, İran platosu ve onun sınır bölgeleri ile Karadeniz'den Hoten'e kadar uzanan Orta Asya bölgelerinde yaşamış ve birbirleriyle kültürel ve dilsel olarak ilişkili olan eski halkların inanç ve ibadet uygulamalarının bütününe verilen isimdir. Anahtar Metinler Yaklaşık bin yıl önce Firdevsi tarafından kaleme alınmış Şahname Pers mitolojisinin merkezi toplamı, derlemesi konumundadır. Firdevsi'nin çalışması, atıflarıyla birlikte, Mazdaizm ve Zerdüştlük'teki karakter ve hikayelerden temel almıştır. Ayrıca kullanılan materyalin sadece Avesta`dan değil daha sonra ortaya çıkmış Bundahişn ve Denkard gibi metinlerden de olduğu bilinmektedir. Dini Arkaplan Pers mitolojisindeki karakterler güçlü bir biçimde ikiye ayrılmıştır iyi olanlar ve kötü olanlar. Bu ikici iyi-kötü anlayışı Pers mitolojisindeki hikaye, figür ve çeşitli motiflere de yansır. Bu anlayışın kökeni Zerdüştlük'teki Ahura Mazda'nın Avestaca, daha sonraları Farsça'da Hürmüz iki emanasyonu anlayışı üzerine kurulmuştur. Spenta Mainyu yapıcı enerjinin kaynağı, Angra Mainyu ise karanlık, yıkım ve ölümün kaynağıdır. Pers mitolojisinde büyük sayılarda bulunan daeva Avestaca, Farsça div yani 'ilahi' veya 'parlak' isminde varlıklar da bulunmaktadır. Bunlara Zerdüşt Mazdaizmi'nden önceki zamanlarda tapılmaktaydı ve Vedik dinlerdeki gibi bu Zerdüşt öncesi Mazdaizm biçiminin bağlıları daeva`nın kutsal varlıklar olduğuna inanmaktaydı. Fakat, Zerdüşt'ün dini reformlarından sonra terim cinlerle özdeşleştirilmiştir. Yine de Hazar Denizi'nin güneyinde yaşayan İranlılar daeva tapımını sürdürdüler ve Zerdüştlüğü kabul etmemekte direndiler ve böylece de daeva`yı içinde barındıran bazı efsaneler bugüne kadar ulaşabilmiştir. Örnek olarak Mazandaran'ın Div-e Sepid yani "beyaz daeva" isimli efsanesi verilebilir. Ayrıca, Zerdüşt şeytan epitomisi, Angra Mainyu veya Farsça Ehrimen, daha sonraki dönemlerde İran edebiyatında Zerdüştçü/Mazdaist kimliğini kayberedek bir div olarak tasvir edilmiştir. İslam'ın bölgeyi fethinden sonraki dönemlerde Ehrimen noktalı vücuda ve iki boynuza sahip bir adam olarak tasvir edilmiştir. Zaman zaman İslam'daki şeytan kavramı ile de bütünleşmiştir. İyi ve Kötü Pers mitoloji ve destanlarındaki en ünlü karakter Rüstem'dir. Bir başka ünlü figür de despotizmin sembolü olan Zahhak'tır. Zahhak sonunda Demirci Kaveh tarafından yenilgiye uğratılır. Zahhak ile ilgili ilginç ve bilgi verici bir nokta da Zahhak'ın omuzlarından çıkan ve onu koruyan iki engerek yılanıdır. Zira yılan çoğu Doğu mitolojisi gibi Pers mitolojisinde de kötülüğün sembolüdür. Pers mitolojisinde birçok farklı hayvan bulunur, bir kısmı iyiliği bir kısmı ise kötülüğü sembolize eder. İyiliği sembolize eden ve hiç kuşkusuz Pers mitoloji ve destanlarında büyük önem atfedilen hayvan kuştur. Bu kuşların en ünlüleri, büyük, bilge ve güzel olan Simurg ve kraliyet kuşu olan Huma'dır. YUNAN MİTOLOJİSİ Yunan mitolojisinin ilk ve en önemli kaynağı Homeros'tur. Homeros'un kim olduğu henüz tam olarak ortaya çıkmış değil. Pek çok açıdan bizler için hala bir sır. Nerede doğduğu ve yaşadığı konusunda hayli yazılmış ve çizilmiş ama bunların pek çoğu birbirini tutmamaktadır. Onu ölümsüzlüğe ulaştıran iki eseri ile tanınmaktadır. Bunlar İlyada ve Odysseia'dır. Ancak bu iki eserde de kendi yaşamıyla ilgili bilgi yoktur, ozan kendinden söz etmemiştir. Homeros hakkında bilinen en kesin şeyler civarında yaşadığı ve İzmirli olduğudur. Yunan mitolojisinde bazı tanrı ve tanrıçalar Agamemnon - Yunan mitolojisinde Miken kralı, Sparta Kralı Menelaos'un büyük kardeşi, orduları Truva Troya savaşına götüren İngiliz Kraliyet Donanması'na ait bir savaş gemisine verilmiş, bu gemi Çanakkale Savaşına da katılmıştır. Herakles Herkül Klasik mitolojinin en ünlü günden itibaren tanrısal bir kuvvete sahiptir. Herkül kelimesi günümüzde çok kuvvetli kişiler için kullanılmaktadır. Ünlü haltercimiz Naim Süleymanoğlu, bu sporu yaparken Cep Herkülü olarak anılmaktaydı. Hypnos Yunan mitolojisinde uyku tanrısı. Günümüzde yapılan hipnoz seansları buradan gelmektedir. Europa Kitolojiye göre Suriyeli güzel bir kızdır. Zeus Europa'ya aşık olur. Avrupa kıtasının ismi buradan gelmektedir. Sözlü edebiyatın gelen özellikleri aSığır av törenleri, şölen dini ayinler, yuğ ölen kişinin ardından yapılan törenler adı verilen toplantılardan doğmuştur. bOzan, baskı, kam denen kişilerce, saz eşliğinde söylenir. cŞiirlerde hece ölçüsü kullanılmış, bunların 7'li, 8'li ve 12'li olanları tercih edilmiştir. dNazım birimi olarak dörtlük kullanılmıştır. eDaha çok yarım kafiye ve redif kullanılmıştır. Bazı şiirlerde kafiye dize başlarında görülmekle birlikte, sonlarda kullanılması daha yaygındır. fNazım şekli olarak sav, sagu ve koşuklar görülür. gDil yabancı tesirlerden uzak, saf bir Türkçedir. Eski Türk Toplumunda Şairler Türk toplumunda şairler aynı zamanda rahip, büyücü, bilici, hekim, dansçı ve mu****** idiler. Bunlar şaman, kam, oyun, baskı, ozan gibi anlar tanrılara kurban sunmak, ölülerin ruhlarının gökyüzüne çıkması için yol göstermek, hastaları sağırmak, gelecekten haber vermek gibi çeşitli görevleri vardı. Bu işler için özel törenler yapılır. Bu törenlerde şamanlar çoşup kendilerinden geçerek çalar, söyler, dans niteliği taşıyan hareketlerle sıçrar, toplumu etkileri altında bırakırlardı. Törenler 1-Sığı Töreni ; Eski Türk inanışlarında ungun'lar totemler önemli bir yere totemlerden biri de Öküz belli dönemlerinde Türkler, bu kutsal sayılan öküzleri avlamak için sürek avına çıkar bunu da dini bir tören havasında yaparlardı. Totemleri yaralamak suretiyle öldürmenin uğursuzluk getirebileceğine inanılmasından dolayı bunlar canlı olarak yakalanırdı. Şairler bu törenlerde avlanmanın kutlu geçmesi ve bereketli olması için kopuz eşliğinde dinsel şiirler söylerler, bu şiirle ava katılanları coşturmayı amaçlar, avdan sonra da bu törenlerde yararlılık gösterenlerle ilgili kahramanlık şiirleri okurdu. Bu törenler daha sonra dinsel içeriklerini kaybetmiş ve bir çeşit av eğlencesi niteliğini kazanmıştır. 2-Şölenler; Eski Türklerde her kabilenin özel bir totemi olur, kabileler totemlerinin etini yemez, yalnız yılda bir defa büyük bir dini tören yaparak totemi kurban eder, kurban edilen totemin yerine de yeni avlanmış bir başka totem totemlerin kurban edildikleri bu günlerde yapılan dinsel ziyafetlere şölen şairler sazlarla şiirler söylerdi. Toy adıyla da anılan bu ziyafetlerde sonraki zamanlarda dinsel içerikli olmayan aşk, kahramanlık, doğa sevgisi temalı şiirler de söylenmiştir. 3-Yuğ Törenleri Eski Türklerde önemli bir kişi öldüğünde ceset bir çadıra konur, ölen kişinin akrabaları kurbanlar keserek bu kurbanları çadırın önüne koyar, sonra hep birlikte atlara biner. Çadırın çevresinde yedi defa gömmek için uğurlu bir gün beklenir, ölü gömüldükten sonra da benzer törenler yapılarak kurbanlar kesilir ve mezarın etrafında yedi kez kahramanın mezarı çevresine balbal denilen taşlar arasında yazı yaygınlaşınca böyle taşlar üzerine kitabeler dikilmeye başlandı. Köktürk Kitabeleri bu işlevle dikilmiş balballardır. Saz şairleri bu yas törenlerinde çeşitli şiirler söylerdi. Totem Bireyin ya da bir gurubun eski çağlarda boy göstermeye başladığı kendini koruduğuna inanılan; mistik, büyüsel duygularla bağlı bulunduğu hayvan eşya, herhangi bir madde veya görülmeyene duyulan inançtır. ACOŞKU VE HEYECANI DİLE GETİREN METİNLER ŞİİR İslam'dan önce sığır törenlerinde, şölenlerde söylenen aşk, kahramanlık, doğa sevgisi temalı şiirlere koşuk denir. Daha çok lirik, pastoral ve epik özellikler taşıyan bu şiirler belli bir ezgiyle söylenmiş, bu ezginin oluşması için kopuzdan da yararlanılmıştır. a. Hece vezni ve yarım kafiye ile söylenen şiirlerdir. b. Nazım birimi dörtlüktür. c. Bu şiirlerde düz kafiye kullanılır aaaa, bbba, ccca' aaab cccb dddb d. 7'li hece vezniyle söylenirdi. e. Genellikle lirik şiirledir. Bu yüzden Koşukların duygu yönü ağır basar. f. Kopuz eşliğinde söylenir. g. Yiğitlik, aşk, tabiat konularını işler. h. Bu şiirlerin İslâm sonrası halk edebiyatındaki adı koşma özellikle koçaklama ve güzellemedır. KOŞUK Günümüz Türkçe'siyle Söylenişi Keldi esin esneyü Rüzgâr eserek geldi Kadka tükel osnayu Kar tipisine benziyordu Kirdi budun kasnayu Halk titreyerek evlere girdi Kara bulıt kükreşür Kara bulutlar görülüyor Kar buz kamuğ erüşdi Karlar ve buzlar hep eridi Taglar suvı akışdı Dağların suyu seller halinde aktı Kökşin bulıt örüşdi Mavimtırak bulutlar belirdi Kayguk bolup ögrişür Kayıklar gibi sallanıp duruyor Tümen çeçek tizildi On binlerce çiçek sıra sıra dizildi Bükünden ol yazıldı Tomurcuklarından çözüldü Üküş yatıp özeldi Uzun süre yatmaktan sıkılmışlardı Yirde kopa adrışur Yerden biterek birbirlerinden ayrılıyorlardı. XI. yy. Türk Şiiri, Talat Tekin, Ankara, 1989 2. Sagu Yuğ törenlerinde ölen kişinin kahramanlıklarını anlatan, onun ölümünden duyulan üzüntüyü dile getiren şiirlerdir. Şekilsel olarak koşuklara benzer. a. Ölen bir kişinin arkasından söylenen ağıt şiirleridir. b. Ölen kişinin kahramanlıklarını, başarılarını, erdemlerini anlatır; ölümlerinden duyulan üzüntüyü dile getirir. c. Koşuk nazım şekliyle söylenir. d. Dörtlükler halinde söylenir. e. 4+3=7'li hece ölçüsüyle yazılır. f. Bu şiirlere İslâm sonrası halk edebiyatında 'ağıt', Divan edebiyatında 'mersiye' denir g. 'Yuğ' denilen ölüm törenlerinde söylenir. h. Divanu Lûgatit-Türk'teki Alp Er Tunga sagusu bu türün önemli bir örneğidir. ı. Sagu söyleyen kişilere sagucu ya da ağıtçı denir. i. Saguda düz kafiye kullanılır aaaa, bbba, ccca' aaab cccb dddb OluÅŸturulma Tarihi Nisan 11, 2022 1105Şöhretin ilk yıllarında aÅŸkın peÅŸinden gidip, sevdiÄŸi adamla nikah masasına oturan ünlü sanatçı, 47. evlilik yıl dönümünü kutladı!47. YILLIK MUTLULUKBelkıs Akkale eÅŸi ile 47. evlilik yıl dönümünü Instagram'da paylaÅŸtığı fotoÄŸrafla kutladı. Belkıs Akkale ile Sami DoÄŸan Yılmaztürk 1976 yılında nikah masasına yıldızların evet dediÄŸi 'o anlar' ve anı ölümsüzleÅŸtiren fotoÄŸraflar...'ARALIK 1993'Şarkıcı Elif Karlı, 2 çocuÄŸunun babası eÅŸi Cengiz Karlı ile nikah günü çekilen fotoÄŸrafını Instagram'da takipçileri ile paylaÅŸtı.Elif Karlı, fotoÄŸrafın altına "Aralık 1993" notunu düştü... 'BEN HALA BU ANDAYIM'Oyuncu AyÅŸecan Tatari, 2017 yılında meslektaşı Edip Tepeli ile Amerika'da nikah masasına Tepeli fotoÄŸrafın altına "Yıllar geçiyor...Ben hala bu anda duruyorum" notunu ÖZLEDÄ°MPerihan SavaÅŸ, 1995 yılında hayatını kaybeden eÅŸi Yılmaz Zafer ile nikah fotoÄŸrafını Instagram sayfasında paylaÅŸtı.SavaÅŸ, fotoÄŸrafın altına "1 Haziran 1987 hayatımıza imza attık...Çooook özledim adamım" notunu 2006Yönetmen Kemal BaÅŸbuÄŸ, eÅŸi ile YeÅŸeren BaÅŸbuÄŸ ile nikah fotoÄŸrafını Instagram sayfasında paylaÅŸtı.BaÅŸbuÄŸ, bu fotoÄŸrafın altına "Yıl 2006... iyi günde ve kötü günde beraberliÄŸimizin 14. Yılını da oÄŸlumuzla birlikte tamamladık. Daha nice mutlu yıllar bizim olsun Karıcım seni ve oÄŸlumu çok seviyorum" notunu ŞIKEL - EMRE ALTUĞYaklaşık 4 yıl iniÅŸli çıkışlı bir iliÅŸki yaÅŸayan manken ÇaÄŸla Şikel ile aktör ve ÅŸarkıcı Emre AltuÄŸ, Sortie’de dünya evine "hayatımızın en özel anıydı" dedikleri nikah törenini çekilen fotoÄŸrafla ölümsüzleÅŸtirdi. Çift 7 yıl sonra ayrılık kararı aldı.ATA DEMÄ°RER - ÖZGE BORAKAta Demirer ile Özge Borak böyle evlenmiÅŸti. Ancak bu mutluluk mazide kaldı.BARIŞ MANÇO - LALE MANÇOSanatçı Barış Manço, yapımcı Lale Manço ile nikah masasına AVŞAR - KAYA ÇİLÄ°NGÄ°ROĞLUHülya AvÅŸar iÅŸadamı Kaya ÇilingiroÄŸlu ile 1997 yılında Paris'te evlendi. Çift o anı böyle ö isimli bir kızları olan ÇilingiroÄŸlu ve AvÅŸar, 2005 yılında yollarını ayırdı.EROL EVGÄ°N - EMEL EVGÄ°NErol Evgin, kendisi gibi mimar olan okul arkadaşı Emel Evgin ile 28 Şubat 1973’te tören öncesi böyle poz YAZAR - FAHRETTÄ°N AKÇINARGönül Yazar, iÅŸadamı Fahrettin Akçınar ile 1997 yılında Las Vegas'ta ve Akçınar atılan imzaların ardından objektif karşısına geçti. Gönül Yazar'ın bu evliliÄŸi de boÅŸanmayla sonuçlandı.FATÄ°H TERÄ°M - FULYA TERÄ°MGalatasaray teknik direktörü Fatih Terim ilk ve tek evliliÄŸini Fulya Terim ile yaptı.Buse Terim, bir takipçisinin kendisine gönderdiÄŸi ve anne-babasının nikah törenine ait olan bu kareyi "Anne ve babamın düğün fotoÄŸrafı inanmıyorum, nereden buldunuz?" notuyla sayfasında paylaÅŸtı.KÄ°BARÄ°YE - ALÄ° KÜÇÜKBALÇIKŞarkıcı Kibariye kendisinden 19 yaÅŸ küçük olan Ali Küçükbalçık ile 1999 yılında nikah masasına oturdu. Ä°ÅŸte o geceye ait bir ALÄ° ERBÄ°L - MUHSÄ°NE KAMÄ°LOĞLUMehmet Ali Erbil, ilk evliliÄŸini Muhsine KamiloÄŸlu ile yaptı ve bu fotoÄŸraf nikahtan hemen önce ç ABACI - HASAN HEYBETLÄ°Ãœnlü assolist Muazzez Abacı, 1998 yılında boÅŸandığı eÅŸi Hasan Heybetli ile bir kez daha nikah masasına oturdu. Çift imza atmadan önce bu pozu ÇEHRE - YILMAZ GÃœNEYOyuncu Nebahat Çehre kendisi gibi oyuncu olan Yılmaz Güney ile 30 Ocak 1967'de nikah masasına oturdu. Bu fotoÄŸraf Yılmaz Güney'in nikah defterini imzaladığı sırada ç SOYMAN - ZÄ°YA AKARÖZSafiye Soyman, Ziya Akaröz ile evlenirken henüz 13 yaşındaydı.MEHMET ALÄ° ERBÄ°L - SEDEF ERBÄ°LMehmet Ali Erbil , 21 yaşındaki Bilkent Ãœniversitesi öğrencisi Sedef AltuntaÅŸ'la Ankara'da evlendi. Gizli nikah bu fotoÄŸrafla ortaya çıktı. Bir yıl evli kalan çift sürpriz bir ÅŸekilde boÅŸandı.ÂBABA-KIZ HARMAN DALI2005 yılında kendisi gibi oyuncu olan Ercan Kesal ile nikah masasına oturan Nazan Kesal, babasıyla karşılıklı harmandalı oynadığı fotoÄŸrafı Instagram'da takipçileri ile paylaÅŸtı. Ünlülerin Öncesi Ve Sonrası Değişimleri Sizce Nasıl Olmuş? Popüler Tarihe Göre ünlülerin dişleri ve sonrası değişimleri gerçekten ilginç. Herkes artık kendine bakım yapmayı bir yatırım olarak algılıyor. Sonra bizde diyoruz Aaaaaa ne kadarrrr güzellll kusursuzlar. Nah öyleler. Sadece yüksek kalite bakıma girmiş hepsi. Para sıkıntısı yok nasılsa. Tüm para buraya yağıyor. En iyi hekime gidip cillop gibi yaptırıyorlar sonra ünlü oluyorlar. Ulan doktorun emeği lan onun ünlü olması lazım. Adını bile kimse bilmez. Araştırıp bulan müşterileri hariç. Ulan her şey sahte yaa. 100kere dedim bir daha diyorum dünyadaki gördüğünüz çoğu şey sahte millet. Görsel bir ilizyondan ibaret bu görsel algıya hepimiz tav oluyoruz. Bu ister ünlü olsun ister araba kıyafet bir şey. Bu arada kendine bakmak yatırımdır zaten evet hatta yatırımın en iyisi. Kendin güzel sağlikli olursan herkes işler kapında bekler. Ama sen normal olursan işler beni beğensin diye 40 takla atarsın en alasını yapsanda o işin yine burun kıvırabilirler. Oradan gidip görsel birini koyar daha tatmin olur. Ortam piyasa böyle işte. Sahte dünya. Yalan dünya yalannnn dünya. İyileri yok eden dünya. Üstat demiş zamanında parçasında. para para ve para güzelleştirmediği insan kalmadı kötü bir etki mi yaratıyor iyi mi bilmiyorum ama şu devirde paran olduğı zaman fiziksel görünüşün bile değişiyor off herkes aynı ya çok sıkıcı bir hal almaya başladı acaba modası geçince ne yapacaklar her algı bir gün değişiyor Bu başlıkla çok güzel pop-up virüslü reklam olur sonra arkadan solucan salıcan yok edicek sanıcaksın dosyalarını vede aldığı bilgileri ama solucan içinde bir wanna cry virüsü. Aman yarabbi dedikten sonra pc mavi ekran verip bu video çıkacak ardından eğer dosyalarını istiyorsan para öde diyecek virüs estetik anlayışı kusursuz burun dudak vs. olduğu için bence estetikle herkes yavaştan birbirine dönüşmeye başladı

türk ünlülerin dişleri öncesi sonrası